| تبليغات | X |
|
هویت تاریخی و فرهنگی فهادان
|
۱-کوچه اب انبار فهادان <کوچه اصلی > <کوچه بازار >و...2- کوچه حسینیان3- کوچه امام حسینی4- کوچه پلنگو <پلنگان><پلنگدان>5- کوچه هشت6- کوچه دروازه مالمیر7- کو چه حمام گودک8- کوچه دوازده امام9- کوچه رباطک10- کوچه شاه علی11- کوچه عربها 12-کوچه فهادان13- کوچه کاغذ گری14- کوچه کتابخانه 15-کوچه امام زاده حسن 16- کوچه چهار کوچه <کوچه حسینیه کوچک> 17- کوچه باغ شهر آباد 18- کوچه تاریکک <تاریکو >19- کوچه پشت انبار <اب انبار > 20- کوچه اب انبار وزیر<درب مسجد جامع> 21- کوچه حسینه بزرگ 22- کوچه طاق نوابی 23-کوچه ابشقال <آبشخور>24-کوچه سید پنهون 25- کوچه شیخ احمد26- کوچه جوب صدر اچینه ای 27 - کوچه مسجد علاقه بند 28- کوچه عبد ال خالق 29- کوچه قدرمگان 30کوچه حمام نو 31- کوچه پشت برج 32- کوچه حاجی کلثوم بیگم 33- کوچه چهل محراب <سید محسن >34- کوچه پیر نیا35- کوچه خندق <سر چاه > 36- کوچه شیرزاد 37- کوچه و بن بست در بند اخوند ملا حیدر 38- کوچه پشت میدانگاه 39- کوچه جنگل 40- کوچه دروازه کوشک نو41- کوچه افشار42- کوچه حمام اسلام 43- بن بست در بند طاق عرب ها <بیت الزهرا >44- بن بست میر <میرزاده> 45- بن بست اخوند عرب عجم 46 - بن بست سالاریها 47- بن بست حمام بخشا <بکشا> بیک شاه 48-بن بست قاضی ها 49- بن بست مدرسه اسلام ۵۰- کوچه شتر خون {خان}
4-پیرنیا<کاتبی>5-خانه دکتر منشادی 6-میر<میرزاده>7-ریسمانی<هتل کهن کاشانه> 8-نواب بزرگ <نواب وکیل > 9-محمودی10-ملک زاده 11-نواب اقا حسن12-رشتیان13-داور 14-عرب ها 15-...<مدرسه اسلام> 16-راس الحسینی 17- خورشیدی 18-محمد جعفر تهرانی19- لاریها20- امام حسینی 21-اخوند ملا حیدر 22-شیخها23-غلام الله 24-محمد ابراهیم حیدر25-امیری ها 26-افشاریها27-هاشمی 28-سالاریها 29-بینش30-فخر الدینیمسجد ملاعبدالخالق
این مسجد در محله معروف فهادان<یوزداران>و در کوچه حمام بخشاه <که مطلعین محلی ان را تحریف شده نام بک شاه می دانند وبر مسجد هم به همین طرز کتیبه شده> قرار دارد . آقای محمد کریم پیر نیا معتقد ست که اساس مسجد از دوران اتابکان است و در عهد زنذیه تعمیر شده است بر در ورودی الت سازی شده ان به خط نسخ این عبارت نقر گردیده : هو الله الواقف . وقف نموده عالیشان آقا محمد بن حاجی حسین لاری معمر مسجد مقابل حمام داخل بکشاه اصل این زوج در برابر مسجد واستدعا نمود از مومنین که والدش را به طلب مغفرت یاد نمایند . حرره محمد حسن سنه 1142 . بالای ان در دو کتیبه چوبی به قلم دوازده امام و عجلوا با لصلوه و عجلوا با لتوبه به خط نسخ نوشته شده است.
در گذر از کوچه حسینیان که بعدا این قسمت آن به کوچه دروازه {مالمیر}معروف است که ممتد از غرب به شرق محله فهادان واقع که بر سمت شمالی آن مسجدی به نام آقا {زین الدین آقا} که به ثبت میراث فرهنگی کشور
و اموال ملی رسیده "به این مضمون. نام بناء: مسجد زین الدین. قدمت: قاجاریه!!!!!!!!!. ثبت به شماره 14531که حال به شرح این بناء به نقل قول و تحقیقات گسترده استاد ارجمند آقای ایرج افشار که با زیر بنای علمی مکاشفه شان به ریشه و پایه اولی بنا منتهی می شود می پردازم....مسجد زین الدین آقا...این مسجد کوچک معمولی نزدیک حسینیه هشت واقع است . برزیلوی مورخ1345 نام و موقع ان به صورت <مسجد زین الدین آقا واقع در مخزن داخل حصار >ضبط شده وبر روی زیلوی مورخ 1345 نام مسجد حاجی زین الابدین قید گردیده است! یگانه اثری که در ان وجود دارد سنگ قبری است به اندازه 80در50 سانتی متر از قرن شیشم که بر دیوار سمت قبلی گرمخانه نصب است.حاشیه اول به کوفی : بسم الله الرحمن الرحیم کل نفس ذائقه الموت وانما توفون اجور کم یوم القیمه فمن ز حزن عن النار وادخل الجنه. حاشیه دوم: بسم الله الرحمن الرحیم ان الذین قالوار بنا الله ثم استقا مو اتتنزل علیهم الملائکه الا تخا فوا ولاتحزنوا وابشرو بالجنه التی کنتم توعدون نحن اولیاوکم<فصلت / 30 -31> حاشیه سوم به کوفی :بسم الله الرحمن الرحیم یبشر هم ربهم بر حمه منه ورضوان و جنات لهم فیها نعیم مقیم . خالدین فیها ابداان اللهعنده عظیم<التوبه /21-22 > حاشیه پیشانی:شهد الله انه لااله الاهو والملائکه واو لوا العلم قائما بالقسط لا اله الاهو العزیز الحکیم . ان الذین عندالله<ال عمران /18-19>پیشانی: لااله الاالله محمد رسول الله.محراب بالای متن :سوره اخلاص .متن :توفی الامیر السعیدالاجل الکبیرالعالم العابد الزاهد کمال الدین ضیاالاسلام سید من الساد {1}ه ابو جعفر احمد بن سید السعید ابی الحسن محمد بن علی بن محمد بن علی بن عبدالله العلوی الحسینی العریضی فسه<کذا> الجمعه الراجع من رجب سنه سبع و سبعین و خمسمائه نور الله مضجعه... و همچنین حوالت به وقف نامه مدرسه مصلی که وقفیست در ان به این نشانی : حانوت کاغذ گری به کوچه حسینیان مشتمله دو حوضخانه و فضا که جنب حوضخانه واقع است و توابع محدود به مسجدو راهرو مشترک و مدخل به طاحونه کاغذ گری فرج یهودی و به خانه عا لی حوکاک یهودی.این زیارتگاه عبارت است از دواطاق باریک و کوچک در کوچه سید پنهون واقع در محله فهادان" وصورت یک قبر در ان قرار دارد . نخستین بار مولف جامع مفیدی عنوان <سید پنهان> را همراه با نام حقیقی صاحب قبر که سید تاج الدین جعفر بوده است می اورد واز ان معلوم می شود که این مزار محل دفن تاج الدین مذکور است او یکی از اعقاب محمد بن علی بن عبیدالله عریضی <یعنی امامزاده ابوجعفر> بوده است ودر تاریخ جدید یزد بدون شهرت<سید پنهان> یاد شده است. جعفری در تاریخ یزد می گوید :<ذکر مزار سید تاج الدین جعفر داخل یزد در شهرستان {فهادان}... و او از نزدیکان فرزندان محمد بن {علی بن عبیدالله} است وبسیاری کرامات از او ظاهر شده و گوشه انزوا داشتی و روزهای جمعه از خانه بیرون بیامدی و به مسجد رفتی و دیگر از خانه بیرون نیامدی و هیچکس بر حال او اطلاع نداشتی ودر مقام عبادتگاه او مدفون است . وفات او در سال ستمائه بود.>در تاریخ جدید یزد هم همین مطالب مندرج است به انضمام دو قصه از کرامات که در حق او روایت شده است . مطالب جامع مفیدی هم تکرار مسطورات تاریخ جدید یزد است با عبارت پردازیها ی مرسوم مولف کتاب. یگانه مطلب جدیدی که دارد عنوان <سید پنهان > است و چنین بر می اید که بعد از قرن نهم هجری مردم مزار سید تاج الدین را بدین شهرت می شناختند...از اثاره هنری مزار یک تیکه کاشیکاری چهار پره ستاره ای شکل است ماننده انچه در مدرسه شهاب الدین قاسم دیده می شود
..اقتباس از کتابیادگارهای یزد نوشته اقای استادایرج افشار.
